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  • 山岳仙迹探微：梵净山—古佛道场

    都是层层叠叠、堆砌有序的页岩，好象卷帙浩繁的古代典册齐天堆放。 　　天仙桥凌空飞架，势若长虹。《铜仁府志》载：“一切桥石，皆朝谒善众，背负猱升，非可易得。”古人认为此桥非人力所能，乃为神工，故称“...

    牟梅

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101690693.html

  • 妊娠高血压综合征知识问答（一）

    工作的热点。 哪种人怀孕后易得妊高征 虽然妊高征的病因不明确，但医生们在大量的工作中发现有些人特别易得此病。如：①年轻初孕妇或高龄初孕妇。②孕前有慢性高血压、肾炎、糖尿病病史的孕妇。③...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/20544015349.html

  • 道前基础与佛法修行——略论修行中的几个心理障碍及其对治

    论：“为于教授生敬信故，释法之重要”，《略论》中阐释了《菩提道炬论》的三大特点：“所说圆满、易得受持、胜余轨式”；四大殊胜：“会通一切经教互不相违、一切经皆为教授、易得佛之密意、自然灭除级大罪行”。...的殊胜利益，以之坚定修学者确定不移的信心。 　　其次，《略论》中谈到了坚定信心这一个问题。究竟应如何才可断除自己修法过程中的种种困惑？对此，《略论》中谈到了对善知识得保持专一不变信心的重要性。　　《...

    释青平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205650854.html

  • 乘佛愿力　必得往生

    亦通“闻名”之义，——如下品中生者)而得往生，亦是证明六字洪名，乃万德洪名，是具足成就佛道一切功德之佛力也。　　念佛成佛，闻名成佛，乘佛愿力，极易成就，岂可疑虑?因为太易成就，故令人难信!所以，净土...佛力，易得往生。因为“极乐无为涅界，随缘杂善恐难生，故使如来选要法，教念弥陀专复专。”　　二、光明摄取　直趋极乐　　“南无阿弥陀佛”，万德洪名，罪重众生，皆可称念、听闻，因十方众生，耳根锐利，亦易称念...

    明　满

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20554563052.html

  • 禅的源流

    六通，求之易得。当然，第四禅也是进入四无色定的转捩点。 　　二、四无色定的修行过程 　　生活在物质欲世界的人，如不能摆脱物欲的诱惑和困恼，便不能入定。所以在前面所介绍的四个禅的定中，已经离欲，但...１、知苦恼可除，尽无所余。 　　２、断苦恼的原因，灭无所遗。 　　３、住于三昧，明见得解脱。 　　４、能知解脱方法是正知见。 　　５、自性的真理已了解其任务。 　　６、三德皆脱落，如石自山上...

    圣严法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00275269167.html

  • 如何保证往生一心不乱

    ，如是十次，名为十口气。即十气为一念。　(4)十念者，十念相续也，谓当念念相续。　(5)临终十念，此说根据《无量寿经》，当属正解。临终十念，易得往生。净土宗，古德亦称之为时宗，即以临终为念佛之正当时，...甚大，可以决定其人是往生或是轮回。念佛之人，按理临终应得佛念，必然往生佛国。根据《阿弥陀经》所说，若人念佛七日，一心不乱，其人临命终时，佛及圣众，现在其前，是人心不颠倒，即得往生。问题是如何修行，才能...

    吴立民

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/2240472011.html

  • 八大圣地事迹简介

    梵天王劝请佛转法轮，佛观察外道二仙，阿蓝迦兰与郁头蓝弗皆已命终，无得度缘，昔五位随侍，憍陈如等，少尘少垢，薄使利智，堪受妙法，便往化度。 　　“善来比丘，须发自落，袈裟著身！”五人身上之服，即成三衣...已，于诸法中远离尘垢得法眼净，佛弟子中得最初解，是为圣首，八万诸天虚空中闻法，亦离尘垢证得初果，地神辗转传唱喜讯至梵天，世尊转妙法轮，增益天众，减损阿修罗众。 　　佛续为开演，五阴无常、苦、空、无我...

    见页法师

    |历史|圣地|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/14374018620.html

  • 总说出家的功德

    出家者逆流生死；　　住家者是烦恼大海，出家者是大舟航；　　住家者为缠所缚，出家者离于缠缚；　　住家者为国王教诫，出家者为佛法教诫；　　住家者伴侣易得，出家者伴侣难得；　　住家者伤害为胜，出家者摄受为胜；...来世，一切诸如来，无有不舍家，得成无上道。三世一切佛，称赞出家法，若乐供养佛，当依佛出家。” 　　《文殊问经》云：“佛告文殊师利：一切诸功德，不与出家心等。何以故？住家者无量过患故，出家者无量功德故。...

    益西彭措堪布讲授

    |功德|出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/11095519329.html

  • 医学博士为什么要素食

    。 说到人食鱼，有位内行的人告诫我：“鱼身有虫不可食”我将几条鱼一验，果然不错！当煎大比目鱼时，细虫成群蠕蠕而动，令人作呕。 兔是很不清洁的动物，最易得传染疾病。幼时我常随一位善猎的朋友打猎，每次...罗博士有一次在素餐席上这样说：“我们进素食时，无需顾虑所食的东西因何病而死，这是多么快乐的事呢！” 畜类会患种种疾病，所以市场出售的肉类，也会带着种种病菌！这点没有人会比肉类检查员知道得更清楚：最近...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/11/20123032081.html

  • 调和五事助参禅

    最正确的形式，还是应以佛祖为榜样，以结跏静坐为主，于参禅易得成就。若为保任禅心，亦须在行住坐卧时，融化贯彻于生活中。故永嘉禅师在《证道歌》里说：“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。”参禅在形式上来说，以...如来禅、祖师禅，必须心无所著，方可参究妙悟。　　修禅之法，在形式上必须静坐，诸佛菩萨，三乘圣者，没有不通过静坐修禅而悟道解脱的。在行住坐卧四威仪中，端身静坐，最易定身息心，有利于用心参究。　　释迦太子...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23200839289.html
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